DILNURA ABDULLAYEVA NURILLO QIZI

Dilnura Abdullayeva Nurillo qizi

Yosh filolog | Ijodkor talaba | She’riyat ixlosmandi | Notiqlik va til bilimlari targ‘ibotchisi

Tug‘ilgan sana: 15-aprel, 2007-yil

Tug‘ilgan joy: Buxoro viloyati, Jondor tumani

Ta’lim yo‘nalishi: Filologiya va tillarni o‘qitish — o‘zbek tili

Ta’lim muassasasi: Buxoro davlat universitetiga o‘qishini ko‘chirish jarayonida

Faoliyat boshlagan yili: 2025-yil

Asosiy qiziqishlari: Filologiya, she’riyat, notiqlik, aktyorlik va xorijiy tillar

Dilnura Abdullayeva — ona tilining jozibasi, mumtoz adabiyotning ma’naviy qudrati va so‘z san’atining cheksiz imkoniyatlariga mehr qo‘ygan yosh filologlardan biridir. U tilni faqat muloqot vositasi sifatida emas, balki millatning tarixi, tafakkuri, qadriyati va ruhiy xotirasini o‘zida mujassam etgan bebaho meros deb biladi.

Buxoro viloyatining Jondor tumanida tug‘ilib voyaga yetgan Dilnura yoshligidan badiiy adabiyot, she’riyat va tillarni o‘rganishga qiziqib keladi. Uning hayot yo‘li doimiy izlanish, bilim olish va o‘z imkoniyatlarini kengaytirishga bo‘lgan intilish bilan chambarchas bog‘liq.

Dilnura filologiya sohasini tasodifan tanlamagan. U o‘zbek tilining boyligi, badiiy ifoda imkoniyatlari va adabiy merosimizning betakrorligini chuqur o‘rganishni, kelajakda esa ushbu yo‘nalishda ilmiy tadqiqotlar olib borishni maqsad qilgan.

Uning nazarida, filolog bo‘lish — shunchaki matnlarni tahlil qilish yoki grammatik qoidalarni bilish emas. Bu — xalqning ma’naviy olamini tushunish, so‘zning inson ruhiyatiga ta’sirini anglash va tilning kelajak avlodlarga sof holda yetib borishiga xizmat qilishdir.

Bilim va izlanish bilan boshlangan yo‘l

Dilnuraning ta’limga bo‘lgan munosabatida mas’uliyat va qat’iyat alohida o‘rin tutadi. U o‘qish davomida nafaqat maktab dasturidagi bilimlarni puxta egallashga, balki mustaqil ravishda yangi ma’lumotlarni o‘rganishga ham katta e’tibor qaratdi.

Ona tili va adabiyotga bo‘lgan muhabbati uni filologiya yo‘nalishini tanlashga undadi. Dilnura o‘z kelajagini aynan so‘z, til, adabiyot va ilmiy izlanishlar bilan bog‘lashga qaror qildi.

U dastlab Navoiy davlat universitetining Filologiya va tillarni o‘qitish — o‘zbek tili yo‘nalishiga grant asosida qabul qilindi. Bu natija uning ko‘p yillik mehnati, bilimga bo‘lgan jiddiy munosabati va o‘z oldiga qo‘ygan maqsadlariga sadoqatining munosib e’tirofi bo‘ldi.

Bugungi kunda Dilnura shu yo‘nalishdagi tahsilini Buxoro davlat universitetiga ko‘chirish uchun harakat qilmoqda. U ta’lim muassasasini o‘zgartirishni maqsadidan chekinish emas, aksincha, kelajakdagi ilmiy va shaxsiy rivoji uchun puxta o‘ylangan yangi bosqich deb biladi.

Uning uchun eng muhimi — qayerda ta’lim olishdan qat’i nazar, o‘z sohasida chuqur bilimga ega bo‘lish, ilmiy salohiyatini oshirish va jamiyatga foyda keltira oladigan yetuk mutaxassis sifatida shakllanishdir.

“Ikki buyuk siymo” tanlovidagi yuksak natija

Dilnuraning adabiyotga bo‘lgan muhabbati va mumtoz ijodkorlar merosini chuqur o‘rganishga intilishi uning tanlovlardagi ishtirokida ham yaqqol namoyon bo‘ldi.

U Alisher Navoiy va Zahiriddin Muhammad Bobur ijodiga bag‘ishlangan “Ikki buyuk siymo” nomli tanlovda qatnashib, respublika bosqichida faxrli 3-o‘rinni egalladi.

Mazkur natija Dilnura uchun oddiy sovrin emas, balki ikki buyuk mutafakkirning ijodiy merosini o‘rganish jarayonida orttirgan bilimlari, adabiy tahlil qobiliyati va ijodiy yondashuvining e’tirofi bo‘ldi.

Alisher Navoiy va Bobur ijodi Dilnura uchun faqat tarixiy-adabiy meros emas. Ularning asarlarida insoniylik, muhabbat, sadoqat, ilm, adolat va Vatanga muhabbat kabi umuminsoniy qadriyatlar mujassam ekanini chuqur his qiladi.

Tanlovga tayyorgarlik davomida u ijodkorlarning asarlarini qayta mutolaa qildi, g‘azal va ruboiylarning mazmunini tahlil etdi, ulardagi badiiy san’atlar hamda falsafiy qarashlarni o‘rgandi. Bu jarayon Dilnuraning filologiyaga bo‘lgan qiziqishini yanada kuchaytirib, kelajakda mumtoz adabiyot va tilshunoslik yo‘nalishida ilmiy izlanishlar olib borish istagini mustahkamladi.

Til bilimlari va sertifikatlar

Dilnura ona tili bo‘yicha chuqur bilimga ega bo‘lish bilan bir qatorda, xorijiy tillarni o‘rganishga ham jiddiy e’tibor qaratadi.

U ona tili hamda turk tili bo‘yicha sertifikatlar sohibasi hisoblanadi. Ushbu natijalar uning til o‘rganishga bo‘lgan qiziqishi, muntazam mashg‘ulotlari va mustaqil izlanishlari mahsulidir.

Dilnura uchun yangi til o‘rganish faqat so‘z va grammatik qoidalarni yodlashdan iborat emas. U til orqali boshqa xalqlarning madaniyati, dunyoqarashi, adabiyoti va turmush tarzi bilan yaqindan tanishish mumkinligini yaxshi anglaydi.

Ayniqsa, turk tilini o‘rganish uning turkiy tillar o‘rtasidagi o‘xshash va farqli jihatlarni kuzatishiga imkon berdi. Bu esa Dilnuraning kelajakdagi filologik tadqiqotlariga mustahkam poydevor bo‘lib xizmat qilishi mumkin.

U o‘rgangan tillarini mustahkamlashda zamonaviy va qiziqarli usullardan foydalanadi. Jumladan, xorijiy tillardagi kinolarni tomosha qilish orqali talaffuz, tinglab tushunish, kundalik so‘zlashuv va nutq ohanglarini o‘zlashtiradi.

Dilnuraning fikricha, kino orqali til o‘rganish insonni tabiiy muloqot muhitiga yaqinlashtiradi. Qahramonlarning gapirish uslubi, so‘zlarni turli vaziyatlarda qo‘llashi va hissiy ifodalari tilni yanada chuqurroq his qilishga yordam beradi.

She’riyatga muhabbat va ijodiy dunyoqarash

Dilnura she’riyat ixlosmandi sifatida badiiy so‘zning inson qalbiga ta’sirini teran his qiladi. She’rlar uning uchun shunchaki qofiyalangan jumlalar emas, balki insonning eng nozik his-tuyg‘ularini, ichki kechinmalarini va hayotga bo‘lgan munosabatini ifodalovchi san’atdir.

U she’riyat orqali inson qalbidagi quvonch, iztirob, sog‘inch, umid va orzularni his etadi. Har bir yaxshi she’r Dilnurani mushohada qilishga, voqelikni boshqacha ko‘rishga va so‘zning yashirin imkoniyatlarini anglashga undaydi.

She’riyatga bo‘lgan qiziqishi uning nutqiga, fikrlash tarziga va badiiy didiga ham ta’sir ko‘rsatmoqda. U so‘zlarni o‘rinli tanlash, fikrni ta’sirchan yetkazish va tinglovchi yoki o‘quvchining qalbiga yo‘l topish uchun adabiy bilim muhim ekanini yaxshi tushunadi.

Dilnura kelajakda filologik izlanishlar bilan bir qatorda, ijodiy faoliyatini ham rivojlantirishni istaydi. U she’riyat va adabiyot orqali yoshlarni o‘zbek tilining boy imkoniyatlari bilan yaqindan tanishtirish, ularda mumtoz va zamonaviy adabiyotga qiziqish uyg‘otishni maqsad qilgan.

Ilhom manbai — Guljamol Asqarova ijodi

Dilnura uzoq vaqtdan buyon ijodkor Guljamol Asqarova faoliyatini kuzatib keladi. Uning ijodiy izlanishlari, she’rlari va adabiyotdagi yangiliklaridan muntazam xabardor bo‘lishga intiladi.

Guljamol Asqarova ijodidagi samimiyat, badiiy ifoda va inson ruhiyatini nozik tasvirlash mahorati Dilnuraga kuchli ta’sir ko‘rsatgan.

U sevimli ijodkorining asarlarini mutolaa qilish orqali nafaqat zavq oladi, balki so‘z tanlash, fikrni ifodalash va voqelikka ijodiy nazar bilan qarashni ham o‘rganadi.

Ba’zan Dilnura Guljamol Asqarovaga o‘xshashga, uning ijodiy qat’iyati va o‘ziga xos yo‘lidan ibrat olishga harakat qiladi. Biroq u kelajakda birovning aynan takrori emas, balki o‘z ovozi, qarashlari va ilmiy-ijodiy uslubiga ega shaxs bo‘lib shakllanishni istaydi.

Uning fikricha, haqiqiy ilhom insonni boshqasiga ko‘r-ko‘rona o‘xshashga emas, o‘zidagi imkoniyatlarni kashf etishga undashi kerak.

Qiyinchiliklardan qo‘rqmaydigan insonlardan olingan saboq

Dilnuraga hayotda faqat mashhur olimlar, ijodkorlar yoki katta muvaffaqiyatga erishgan insonlargina ilhom bermaydi.

Uni hech qanday qulay sharoitga ega bo‘lmasa-da, o‘qishga intiladigan, ilm olishdan qochmaydigan va moddiy manfaatlarga aldanmaydigan oddiy insonlar ham chuqur ta’sirlantiradi.

Dilnura sharoit insonning imkoniyatlarini ma’lum darajada belgilashi mumkinligini tan oladi. Ammo insonning kelajagini faqat sharoit emas, uning irodasi, intilishi va maqsadiga bo‘lgan sadoqati yaratadi, deb hisoblaydi.

Hech qanday qulayliksiz o‘qiyotgan, mehnat bilan bilim olayotgan va o‘zligini saqlab qolayotgan insonlarni ko‘rganida, Dilnura o‘zida qandaydir ko‘rinmas kuch paydo bo‘lishini his qiladi. Ularning qat’iyati Dilnurani ham oldinga intilishga, mavjud imkoniyatlarini qadrlashga va vaqtini behuda sarflamaslikka undaydi.

Uning nazarida, haqiqiy kuch insonning qancha imkoniyatga egaligida emas, o‘sha imkoniyatlardan qanday foydalanishida namoyon bo‘ladi.

Notiqlik va aktyorlik qobiliyati

Dilnura filologiya bilan bir qatorda notiqlik va aktyorlikka ham qiziqadi. U sahnada yoki jamoat oldida fikrini erkin ifodalash, tinglovchilar e’tiborini jalb qilish va so‘z orqali ularga ta’sir ko‘rsatish qobiliyatini rivojlantirib kelmoqda.

Notiqlik Dilnura uchun chiroyli gapirishning o‘zigina emas. Unga ko‘ra, yaxshi notiq avvalo nima haqida gapirayotganini chuqur bilishi, so‘zlariga ishonishi va tinglovchilar bilan samimiy aloqa o‘rnata olishi kerak.

Go‘zal nutq, to‘g‘ri talaffuz, fikrning izchilligi, ohang va tana harakatlarining uyg‘unligi nutqning ta’sirchanligini oshiradi. Dilnura ushbu jihatlarni o‘rganish va amaliyotda rivojlantirishga intiladi.

Aktyorlik esa unga turli obrazlarni his qilish, inson ruhiyatini tushunish va his-tuyg‘ularni ifodalash imkonini beradi. Bu qobiliyat filologiya va adabiyot bilan ham uzviy bog‘liq. Chunki badiiy asardagi qahramonlarni anglash uchun ularning ichki dunyosini his qila olish muhimdir.

Dilnuraning fikricha, undan boshqalar notiqlik, aktyorlik hamda filologiya yo‘nalishidagi bilimlarni o‘rganishlari mumkin. U kelajakda o‘z bilim va tajribalarini tengdoshlari bilan bo‘lishish, yoshlarning nutq madaniyatini oshirishga xizmat qiladigan loyihalarda ishtirok etishni istaydi.

Haqiqiy yetakchilik haqidagi qarashlari

Dilnura yetakchilikni lavozim, buyruq berish yoki boshqalardan ustun turish sifatida tushunmaydi. Uning fikricha, haqiqiy lider odamlarni majburlash orqali emas, ularda ishonch uyg‘otish orqali ortidan ergashtira olishi kerak.

“Odamlar majbur bo‘lganidan emas, ishonganidan unga ergashishlari lozim.”

Bu qarash Dilnuraning yetakchilik haqidagi asosiy tamoyilidir. U jamoani boshqarish uchun avvalo insonlarning hurmatini qozonish, ularning fikrini tinglash va shaxsiy namuna ko‘rsatish zarur deb hisoblaydi.

Uning nazarida, haqiqiy lider uchun uchta muhim fazilat mavjud:

go‘zal nutq, mustahkam shaxsiy prinsip va o‘ziga ishonch.

Go‘zal nutq yetakchiga o‘z fikrini aniq va ta’sirchan yetkazishga yordam beradi. Shaxsiy prinsip uni turli vaziyatlarda o‘z qadriyatlariga sodiq qolishga undaydi. O‘ziga ishonch esa qiyinchiliklar qarshisida qat’iy qaror qabul qilish va boshqalarga ruhiy tayanch bo‘lish imkonini beradi.

Dilnura lider eng avvalo aytgan so‘ziga o‘zi amal qilishi kerak, deb hisoblaydi. Chunki odamlar ko‘pincha chiroyli va’dalarga emas, amaldagi natija va shaxsiy namunaga ishonadilar.

Kelajak maqsadi — yetuk tadqiqotchi filolog bo‘lish

Dilnura kelajakda yetuk tadqiqotchi filolog sifatida shakllanishni maqsad qilgan.

U tilshunoslik va adabiyotshunoslik yo‘nalishlarida yangi ilmiy izlanishlar olib borish, o‘zbek tilining rivojlanish jarayonlari, zamonaviy nutqdagi o‘zgarishlar va turkiy tillar o‘rtasidagi munosabatlarni o‘rganishni istaydi.

Dilnura uchun ilmiy tadqiqot mavjud ma’lumotlarni takrorlash emas. Uning fikricha, haqiqiy tadqiqotchi hali to‘liq o‘rganilmagan masalalarni topishi, ularga yangicha nuqtayi nazardan qarashi va ilm-fanga foydali xulosalar taqdim eta olishi kerak.

U kelajakda bir qator xorijiy mamlakatlarda o‘z sohasi bo‘yicha bilim va tajriba to‘plashni rejalashtirgan. Turli universitetlar, ilmiy markazlar va xalqaro tadqiqotchilar bilan hamkorlik qilish orqali filologiya sohasidagi zamonaviy ilmiy yondashuvlarni o‘rganishni istaydi.

Biroq uning xorijda bilim olishi faqat shaxsiy rivojlanish uchun emas. Dilnura o‘rgangan bilim va tajribalarini O‘zbekistonga olib kelib, milliy tilshunoslik va adabiyotshunoslik rivojiga hissa qo‘shishni o‘z oldiga maqsad qilib qo‘ygan.

U o‘zbek tilini xalqaro ilmiy maydonda yanada kengroq tanitish, uning boy tarixi, lug‘aviy imkoniyatlari va badiiy qudratini ilmiy asoslarda namoyish etishni istaydi.

Qulaylikdan ko‘ra mazmunni tanlagan hayot

Dilnura hayotda faqat qulaylik, moddiy imkoniyat yoki tashqi muvaffaqiyat ortidan quvishni insonni chinakam baxtli qiladigan yo‘l deb bilmaydi.

Uning fikricha, insonning hayoti maqsad, ilm, mehnat va qadriyatlar bilan mazmunli bo‘ladi. Qulay hayot vaqtinchalik xotirjamlik berishi mumkin, ammo insonni buyuk qiladigan narsa uning qanday yashagani, nimalarga ishongani va jamiyatga qanday foyda keltirganidir.

“Qulay hayot emas, mazmunli hayot izla. Chunki insonni buyuk qiladigan narsa uning mehnati va qadriyatlaridir.”

Mazkur fikr Dilnuraning hayotiy falsafasini ifodalaydi. U oson yo‘ldan borishdan ko‘ra, qiyin bo‘lsa-da, o‘z maqsadiga olib boradigan yo‘lni tanlashni afzal ko‘radi.

Uning nazarida, har bir inson o‘z hayotiga mazmun beradigan qadriyatlarni aniqlab olishi kerak. Kimdir uchun bu ilm, kimdir uchun ijod, yana kimdir uchun xalqiga xizmat qilish bo‘lishi mumkin. Dilnura uchun esa mazmunli hayot — o‘rganish, izlanish, ijod qilish va orttirgan bilimlarini boshqalarga ulashishdir.

So‘z va ilm orqali yaratiladigan kelajak

Dilnura hali katta ilmiy va ijodiy yo‘lning boshida turibdi. Ammo uning bugungi maqsadlari, erishgan natijalari va o‘z ustida ishlashga bo‘lgan munosabati kelajakda salohiyatli mutaxassis bo‘lib yetishishiga mustahkam asos yaratmoqda.

“Ikki buyuk siymo” tanlovining respublika bosqichidagi faxrli o‘rin, ona tili va turk tili bo‘yicha olingan sertifikatlar, grant asosida oliy ta’limga qabul qilinishi, she’riyat va notiqlikka bo‘lgan qiziqishi uning izlanishlari samarasidir.

U filologiyani shunchaki kasb sifatida emas, o‘zligini anglash, milliy tilga xizmat qilish va kelajak avlodning ma’naviy dunyosiga ta’sir ko‘rsatish imkoniyati sifatida tanlagan.

Dilnura o‘z oldiga katta maqsadlar qo‘ymoqda: yetuk tadqiqotchi bo‘lish, yangi ilmiy izlanishlar olib borish, xorijiy mamlakatlarda tajriba to‘plash, notiqlik va ijodiy qobiliyatlarini rivojlantirish hamda o‘zbek tilining taraqqiyotiga munosib hissa qo‘shish.

Uning hayot yo‘li bir haqiqatni namoyon etmoqda: insonni oldinga olib boradigan eng katta kuch tayyor imkoniyatlar emas, bilimga bo‘lgan ehtiyoj, maqsadga sadoqat va o‘z qadriyatlaridan voz kechmaslikdir.

Dilnura uchun kelajak — shunchaki kutib olinadigan vaqt emas. U bilim, mehnat va izlanish orqali bugundan boshlab yaratiladigan imkoniyatdir.

Chunki so‘zni qadrlagan inson tafakkurni, ilmni sevgan inson esa kelajakni o‘zgartira oladi.